北京一般治疗白癜风费用多少钱 http://www.txbyjgh.com/m/老街简史
岚山头自明洪武年间建村，经数代烟火相继，群落渐成，自东至西，以汇山注海的南北河流为界，分为一、二、三、四村，而老街早有雏形，于人烟稠密处横贯东西、串联诸村。虽村域有别，而街域无分，践足老街，便成“共域”，岚山头民俗文化由此生发光大。
至清朝中后期，老街已趋繁荣。20世纪二三十年代，作为水陆交通枢纽、南北货物集散地，蜗居丁口超四千，渔行店铺林立，商贾汇聚穿梭，人流日趋稠繁，更成远近闻名的商贸中心，颇有宋代“清明上河图”的具象。
直至30年代末，日寇自海上入侵岚山头，将渔船焚毁殆尽，加之烧杀抢掠，人们逃荒流离，老街一度衰颓。至年初，滨海抗日根据地将岚山头作为军火、药品、布匹、米黄等军用物资和相关生活用品的主要采购地及转运枢纽，并秘密组建由中共地下党员经营的华成、万兴等商行，老街有所恢复。当时四村的排船高手刘登为华成等商行修建了十条近石（约合吨）的大风船，有力支援了山东抗战。抗战胜利后，又建立万顺商行等地下贸易机构，为解放战争时期山东军区主力部队提供物资支援。
解放后，老街趁势发展，重复元气，自20世纪50年代中期，迎来持续30余年的鼎盛时期。60年代仅钓钩船即达余艘。20世纪80年代末期以降，渐入萧索。直至拆迁，老街寿终正寝。
老街地理
街地理得天独厚，拥有山海之利、交通之便。
她怀抱大海—地处海州湾，自古鱼虾丰肥，是多种鱼虾洄游产卵宝地，盛产梭子蟹、对虾、安康鱼、西施舌、鱿鱼、带鱼、黄花鱼等。南侧临海即是距今已有三百余年历史、中国惟一一块在海边礁石上的石刻作品—“海上碑”。濒临大海，日夜受海风吹拂，观海潮涨落，察鱼帆点点，饱承鱼盐之利，盖一方奇观，是岚山头老街异于其它地方老街的最独特之处。
她背倚青山—北部群山环抱、苍松翠柏、清风徐来，阿掖山脉巍峨屹立，宏阔浩茫；葱郁滋繁，卉草繁盛；清泉流石，蛙鸣池塘；方田间出，下接鱼梁，尽得山脉灵气滋养。
她柔携河流—从阿掖山脉形成数条平行河流，自北向南，注入大海。其中两条河流穿老街注海，上有桥梁相通。跨二、三村界河之桥称“幸福桥”，跨三、四村界河之桥称“太平桥”，寓意风调雨顺、太平幸福。
老街古庙传奇
封建时代，凡人口稠密、商贸繁盛之地，则有丰足财力建庙宇，既供朝拜，又凝文化。岚山头的庙宇便依社会中心地带—老街布局，且呈拱卫之势。
老街之南端（一村南侧），建有龙王庙，称南庙，供着龙王像。作为渔业地，祭海、敬海，即是祭拜龙王，仪式隆重，极其虔诚，以祈风调雨顺、鱼虾满仓。龙王庙几毁几建、至今犹存，亦沿袭“祭海”“神饭宴”“抢神饭”等传统，因“神饭”代表海神恩赐，祭祀仪式结束，渔民一哄而上“抢神饭”，期得一份好彩头。
老街之西端（四村西侧）街北，建有关公庙，称西庙，规模丰赡，有前后殿，前殿供着关公像，后殿供着娘娘像（一说观音像），亦为学堂，俗称“上洋学”。庙内有口大钟，暮鼓晨钟，人们听钟卧兴。四十年代末拆毁，了无痕迹，知者甚少。
老街之北端（二、三村交界沟东），建有土地庙，即是城隍庙，称北庙，供着土地神像，俗称土地爷爷，觐拜之外，亦为学堂。解放前后拆毁。
最富传奇者，当属老街之东端，曾经波澜壮阔的落叶寺，也称东庙，规模极其宏富，绵延数百米，北至山麓，南至海畔（彼时潮水侵岸高于今日）。据传曾住着多和尚，个个武功高强，名为和尚，实为海匪，劫持勒索海州湾一代通行船只，称雄一方。因彼时居民无力承建此等规模之庙，东庙当是劫掠财富所建。老街正北端，三村原塑料厂东侧，有座泉林寺，历史更久，建于唐朝，住着本分僧人，和睦居民，却被东庙和尚所驱，并拆毁泉林寺，补建东庙。据传明朝李月娥去京寻夫（其夫中了状元在京做官），路途曾借宿东庙。东庙南门外有口深水井，俗称东井，乃驻庙和尚吃水井，井台两条大片石，因年久踩出很深的凹印，后来反置。据三村老者刘明坤讲，三国时期孙权自水路北上进攻袁绍，水军曾在东井上水。若此说有据，足见东井历史之长，远超明代！明朝州府因东庙僧匪扰乱，派兵攻打，不料僧众善战，府兵无功而返。因而惊动朝廷，派京兵前驱，方平息此患。东庙亦颓毁，唯东井留存。因饮用水源奇缺，井水虽咸涩却如甘霖，成为岚山头人主要取水源泉，解放后依然正常使用，惠泽居民数百年。
老街建筑
老街的寺庙、牌坊、楼宇等古建筑，或毁于战火，或人为拆毁，很少传至后世（南庙龙王庙硕果仅存）。20世纪上半叶，得益于商贸发达，几家大户临街开渔行、货行、客栈，建了南北风格杂糅的大院，青砖黛瓦，飞檐翘角，煞是宏阔宽大，比如三村郭家、徐家大院，四村苏家东楼等。郭家因开设钱庄，实力雄厚，其大院首屈一指，还建有防倭寇的炮楼。解放前后政府征用临街大屋，成为国营商家，比如杂货店—老万祥，即是徐家前屋；综合商品服务部—大门市部，即是郭家外屋；经营五金产品的服务部—碗店，似是苏家临街大屋。其余沿街店铺，多为寻常建筑，风格不甚鲜明。另一沿街公共建筑，位于太平桥左前侧，是面粉加工点—小钢磨，属条形筒式建筑。老街西端建了一座大影壁、西北端建了一处巨石搭成的“西直门”，在“破四旧”时被当成封建迷信砸掉。
老街的标志性建筑，是仿汉白玉大拱门，南北两端立柱高坚，上侧拱券突兀，既宽大庄重，又简捷灵巧。既具牌坊功能，又有凯旋气派。上撰大字标语。乃60年代初期三村所建。每逢节假，拱门张灯结彩、盛装豪华，很是威风、热闹。
老街商贾老街以商贾起源，因商业发达，渔行丛集，店铺林立，客商蚁聚。
货物集散中心。20世纪二三十年代繁盛期，岚山头仅大黄花船便有86艘，其他钓钩船、风帆船逾千只。老街渔行成为鱼货集散地，附近县市、省份客商纷至沓来，川流不息。桅高杆坚、帆硕缰粗的五桅大风船主跑运输，南下北上，运送货物，最大风船可载一百吨货物，除了鱼货，还运北方特产如大白菜、花生油等，输至江浙、上海、福建等南方，称“下南洋”。返程则运回丝绸、茶叶等南方特产。货物大都在老街集散。
商品售卖中心。解放后，20世纪五六十年代老街再兴高潮，虽然传统渔行寿终正寝，为国营水产站取代，但各类商品更加丰富，交易种类、频次、规模大幅上升。老万祥、大门市部、碗店之日用品，虽非琳琅，却也赶潮，尤其新兴工业产品，有的须用供应票购买。
日用消费中心。人们日常生活所需，柴米油盐酱醋茶，菜蔬果粮，针头线脑，老街应有尽有。林立的店铺、连绵的小摊，丰足齐全。叫卖声此起彼伏：“来来来，走过的、路过的，瞧一瞧，看一看，别错过！”砍价音不绝于耳：“论成色，还欠点，再便宜2分钱，多买点。”最令人忍俊不禁者，是老卖家还价：“八的八，二八一毛八，看面子，退2分，还剩一毛六！”于是成交！皆大欢喜！
老街文化
长期凝成的老街文化，乃岚山头地域文化之结晶。
和谐商贾文化。老街上虽店铺蚁聚，人头攒动，但秩序井然，绝少欺诈，大家自觉遵循买卖规则。偶有纠纷，自有中介人负责“说和”，解纷止纠，成效甚高。鲜见撸袖挥拳者，更无什么保安、警察。为帮家庭减轻经济负担，周末、暑假，多有孩童去近海捞鱼摸虾，将海触子（学名海葵）略作加工，配点菠菜，提至老街一侧，摆上小隔板，5分钱一小碗，立刻有大人来捧场：“来一碗。”老街中段、拱门北侧，有一狗肉店，每当开店营业时，熟狗肉香气馥郁。明知无钱购买，孩童仍成群结队跑至店前“餐香”—每每双目圆瞪，紧盯散着袅袅香雾的狗肉，拼力呼吸，小肚子一凸一凹，最大限度吸进狗肉香气，虽非垂涎三尺，却也“香”饱口福！
邻里安乐文化。人们以老街为纽带，守望相助，和乐相处。闲暇时，三五成群，聚在老街，或下棋、或拉呱、或玩笑，悠闲自得。夜幕降临，老街收束喧闹，人们纷至老街遛达，尤其夏季，早早挟着凉席、摇着蒲扇，占地纳凉，说书逗笑，惬意舒畅，甚至睡到天亮，也安然无扰。孩童最喜爱的是1分钱一本的小人书地摊。有人出钱读时，便有囊中空空的孩童们聚在旁边蹭读。每每正入迷时，被寻来的父母扭着耳朵，训斥回家！
年节欢庆文化。年关大集，老街周边的官草汪、佛手湾、田水河、安东卫、王家庄子等村乡邻们从四面八方涌来置购年货，遍街鼎沸。各色用品，星罗棋布。推着人力车卖大白菜的，扛着“摇钱树”给渔船“过年”的，圈起围栏卖鲜丽年画的，架起气枪瞄打气球的……在没有电视电影等现代媒介的时代，老街成为节假日特别是过年欢庆中心，传统节目比如跑旱船、舞狮子、踩高跷、追海蚌、唱老戏、演武艺等，多在老街演出，千人空巷，观者如山。特别是旱船娘子、海蚌娘子，多为漂亮年轻女性扮演，加之描红涂绿、衣着鲜丽，成为争睹焦点，啧啧称叹。演出延续整个正月，成为乡邻们文化生活的重要载体。（王保平王均奇整理）
